九份介紹
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九份地理位置
九份位於台灣東北部,行政區域上屬瑞芳鎮,位於瑞芳東方約五公里處,其建築物均依山勢興建,高低錯落,別具風格,景色迷人,一時曾有『小香港』之美稱。其與基隆山遙遙相對,附近巒岡起伏,林木蔥鬱,環山面海,西可見野柳,正前方可見基隆嶼。九份地區隸屬瑞芳鎮,下設頌德、基山、崇文、福佳、永慶、長樂、永德、慶平、集賢九個里,隱含九個紀念之意義,惟因人口外流迅速,各里再相互合併,現已合併為五個里。       

    而九份的北邊距海約三公里,基隆山在東北方,正前方為海濱與瑞濱,為一海灣,左側深澳岬角伸出海中,基隆山東邊的濂洞〈水湳洞為著名的陰陽海海灣〉。從九份派出所前有一條道路,經青雲殿後可到海濱。九份到金瓜石附近左轉,經時雨中學後繞過基隆山,也可以到濱海公路。若人站在基隆山往西望,沿海岸最遠可看到金山角,在過來是野柳岬、基隆港、和平島、八斗子漁港、深澳的陸連島、瑞濱及海濱,往東則為簾洞、南雅、鼻頭角等地。東邊下降的山谷為金瓜石聚落,上升的山勢有一明顯凸起者為無耳茶壺山,東南方一路下去為本山、半平山、燦光寮山及草山,漸次高聳。南邊圍大、小粗坑、菜刀崙山、三貂嶺山、牡丹山等。西南方為九芎橋、侯硐。西邊則是三瓜子、瑞芳等地。

 

九份名稱由來
         九份隸屬台北縣瑞芳鎮,九份在清朝初年是一個小村落,相傳在陸路尚未開通之時,一切物資供給仰賴海路進行,由於村落中只有九戶人家,故對外採買時皆要求備妥「九份」,久而久之,人們便以此命名。九份之發展過程可謂一段先民採金史,隨採金人潮的湧入而繁華,又隨採金事業的沒落而褪色。

  

採金簡史
        約略西元1890年左右,居民在福山宮土地祠距小金瓜不遠處掘到金脈,這使得原本只有九戶人家的貧窮村落,頓時聚集了三、四千戶的淘金人口,此為九份的第一次繁華。

  日據時代,大量的黃金被輪往日本,致使九份產金量達到顛峰。三○年代,隨著金價上漲締造了「亞洲金都」繁華絢麗的輝煌盛,當時由海上遙望九份聚落,燈火燦爛,時人稱之為「小上海」、「小香港」。

  西元一九一四年,由於坑口零散,礦脈不整,經一年的整頓,卻奇蹟地由虧轉盈,年產金量高達五萬五千公兩,造成九份產金全盛時期,九份,一時地傑人靈,吸引了不少淘金客前來。

    台灣光復之後,金礦因前期的開採殆盡,產量大幅下滑,終在缺乏開採價值與經營不善之下而結束,採金事業也因此走入歷史滄桑中,而九份的繁榮也因而褪色,屋舍人去樓空、老街人煙稀少,誠如 詩云:『九份繁華追往事、千林蕭索人清商、歲遷物換時流轉、人散金稀礦已荒』。而當年黃金鼎盛時期,九份更有『上品輸九份、次品輸台北』的俗諺流傳,可見當時九份這座金城的繁華程度。

 

聚落建築
  當你走在九份的小巷道時,是否常發現荒廢的小屋呢。長滿了雜草,門窗封了,屋頂塌了,但卻 給人一種悲淒的美感,即使風光不再,它依然固執屹立著向人訴說著他滄桑歷史,只要你閉上雙眼,伸手去碰觸,你就能傾聽,你就能體會.......

        九份是依山而築的小城,一層層隨坡而建的石階小梯,把每個座落在山城的房子,幢幢堆高、轉轉折折、上上下下,非常有趣。九份是多風多雨的城鎮,每年農曆八月到翌年三月』是九份的雨季,由於建材都就地取材的石頭屋,為了應付這麼長久的雨季,每戶人家總不會忘記在屋頂上塗上一層層黑色的柏油,藉以防止雨水滲透,且屋頂也不易損壞。如果遇到夏天天氣好,九份家家戶戶仍會買柏油仁漆一漆屋頂的油毛氈,做做保養的工作,此時。整個九份的空氣中,就會瀰漫著一股濃厚的柏油味,這是九份最令人印象深刻的味道,這亦可說是礦工文化之風土民情,充滿了礦工的力與美,實是珍貴之文化資產。站在高處俯視九份,一簇一簇黑色的建築物,使這座山城是顯得低調、寂靜,卻也增添幾分神秘之色彩。

  由於九份當地建築是互助式的營造方式,其建築都是礦工一起動手完成,每戶人家大小形狀都不盡相同,如果用心觀賞每戶人家窗或門,再感受一下聚落及街道空間上的趣味變化,或許可捕捉到老礦工細數當年風光的黃金歲月呢!從滄桑中走來的九份,今日的面貌雖與從前大不相同,但仍有許多遊客抱著思古之幽情前來,享受這裡的山城美景,及風味獨特的小吃。

 

山城景觀 
  有人說:『從九份的窗口,可以看到這個小城在時間之流轉的繁華與綺麗的人間』,的確如此,九份地勢因其高度上的落差,每戶人家的建築都擁有自己的天地,推開每一扇的窗或門,青翠的基隆山和海濱港澳的漁船,盡收眼底,每一戶人家的窗口,形成一幅山水天成的大自然畫面。大部分面海的窗戶,陽台等地,均可看到令人心曠神宜的山海風光及多變的四季景色,且入夜後,夜景更是迷人,不僅適合觀星賞月,海面上漁火點點,更襯托出山城夜晚的寧靜。另外,由於受到溫室效應的影響,這裡日吹山風、夜吹海風,也是夏日的避暑的好地方。
主要道路分佈
          九份的街道大致上呈「丰」字形排列,橫向的三條街,由下而上分別是汽車路、輕便路、基山街(暗街仔),中間由全是石階砌成的豎崎路貫穿,由於當地的街道狹小,車輛不宜進入,所以建議遊客全程以步行的方式來遊覽九份。

  九份地區保有著純樸的舊日生活風貌,除了首屈一指的山海風光外,其自成一格的礦山文化、採金歷史,更值得玩味。穿梭在老街中的一般遊客,因缺乏行前的認知與準備,往往只吃喝名產、走馬看花一番,無法真正體會九份的內斂之美,造成到了九份卻有「找不到電影場景」的疑惑,反有貧窮落後、髒亂破舊的失望感。其實,來到九份是為了看古味盎然的老街、重溫質樸的人文風情、抒發思鄉情懷、尋找復古靈感…,這才是九份散發的獨特神情。

 

文化歷史

九份隸屬台北縣瑞芳鎮,相傳在陸路尚未開通之時,一切物資供給仰賴海路進行,由於村落中只有九戶人家,故對外採買時皆要求備妥「九份」,久而久之,人們便以此命名。九份之發展過程可謂一段先民採金史,隨採金人潮的湧入而繁華,又隨搽金事業的沒落而褪色。約略西元1890年左右,居民在福山宮土地祠距小金瓜不遠處掘到金脈,這使得原本只有九戶人家的貧窮村落,頓時聚集了三、四千戶的淘金人口,此為九份的第一次繁華。
日據時代,大量的黃金被運往日本,致使九份產金量達到顛峰。三0年代,隨著金價上漲締造了「亞洲金都」繁華絢麗的輝煌盛況,當時由海上遙望九份聚落,燈火燦爛,時人稱之為「小上海」、「小香港」。
台灣光復之後,礦因前期的開採殆盡,產量大幅下滑,終在缺乏開採價值與經營不善之下而結束,採金事業也因此走入歷史滄桑中。
曾幾何時,隨著電影「悲情城市」一片在威尼斯影展中造成轟動之後,這個沒落數十載的小城,又三度勾起了人們的注視與回憶。昔日繁華的老街、廢棄的礦坑、自成一格的礦區風光與淘金史,經由媒體的一再傳播,吸引了四方尋找靈感的藝術家尋蹤到此,嚮往復往的遊客也大量前來緬懷思古、細細品味這悲情城市中的有情天地。

 

 

四季風情

同時擁有高山屏障與遼闊海景的九份,除了有首屈一指的山海風光,春夏秋冬晴雨晨昏日夜景緻各具特色。區內任何面海窗戶、陽台、門口埕等地,均可欣賞到不同季節、相異時段的自然景觀、青鬱尖聳的「雞籠山」與開闊碧藍的港灣海濱。 
「春櫻花、夏清風、秋芒花、冬雲霧」為九份美麗多變之四季容顏最佳寫照。春日踏青,台陽公司瑞芳礦場辦事處與福山宮前埕,幾叢櫻花迎面展姿。夏日山嵐清風,溫差效應造成日吹山風、夜吹海風,令人暑氣全消。晚秋時分芒花抽穗,隨著東北季風吹拂,一波波白芒如浪潮般在巒間浪漫搖曳,駐足頌德公園上方涼亭、大竿林、雞籠山及雙溪的102縣道上,感受款款詩意。冬日霪雨連綿,細雨中石階兀自流著瀑布般的水流,寒意襲人的繚繞霧氣,為九份增添幾幾許若隱若現的另一種冷清、蕭瑟面貌。 
白天若無雲霧瀰漫,海上一片清朗蔚藍,可遠眺層層的海浪;入夜後,海面上漁火點點,更襯托出城夜晚寧靜。其它諸如坐看日出雲起、晚霞滿天、觀星賞月……,均令人動容,難以忘懷。

 

建築特色
九份位於台灣東北部丘陵地,是依山面海的山城聚落,受地形、氣候等自然環境與居民職業、發展背景等人文條件之影響,形成錯落不齊、饒富礦工之力與美的獨特建築景觀。
九份地區常年飽受海風侵襲,除了建築物依山勢而建,高低層次分明外,為了要與颱風與霪雨季節的天氣型態相抗衡,因此屋頂使用木樑,上覆木板,再橫直覆蓋兩層油毛氈(俗稱黑紙)以柏油塗黏保養,防風防雨。另為了增加使用面積,防止土壤流失與坍塌,當地以石頭為建材, 運用類似修城牆方式駁坎建造。放眼望去,房屋沿著傾斜的山坡拾級而上,層層疊疊的漆黑屋頂與冬暖夏涼的石頭厝,形成一座座灰黑色的迷人山城聚落景觀。
曲折迂迴的階梯、狹窄交錯的暗巷與門口埕(門前活動小廣場),為九份聚落內另一特色。

 

九份街道

九份主要道路呈「丰」字型,從南而北依序為一0二縣道的「汽車路」、當年小鐵路所在的「輕便路」與俗稱暗街仔的「基山街」三條東西衢道,中間則由石階構成的「豎崎路」貫穿,以上即為最能展現九份人文風情的老街。

 

汽車路

於1937年興建完成,為九份地區主要連外道路。1952年公路局正式通車設立站牌,沿線在七番坑、大竿林站有石階可直通頌德公園,九份站為豎崎路入口,天判堂站通輕便路,舊道站接基山街,隔頂站則為金瓜石及雙溪公路叉口且為基隆山之登山口。

 

輕便路

因由第二次黃金興盛時期,原人力步行運輸道路不敷使用,於1931年台陽公司顏雲年經營下,完成了輕便車的鐵路建設,加強九份與瑞芳貨物之運輸量。後因輕便車軌道於1954年拆除後,就順理成章的稱它叫「輕便路」。

 
 
基山街

昔日為最繁榮的商店街,因礦工屬三班制上下班,使街上徹夜熱鬧不凡,形成了全台灣消費最高最講究的商店街,現今本街亦為九份主要的商店,街頭與汽車路在「舊道口」相接,銜尾與輕便路在大竿林相接,為橫越九份主要街道之一。

 

豎崎路

為本區最早的交通要道,全線皆為石階路,共約三、四百級階梯依山勢而建,貫穿全區,在與汽車路、輕便路、基山街的交叉處,也是九份最熱鬧的地方,一些藝術工作者也喜歡取材於此。一般遊客可由汽車路開始登豎崎路的石階,然後在輕便路與基山街上左右尋幽訪勝。

 

金山寺
位於頌德山下七番坑站牌下方,在六十幾年前初建時,原屬當地居民宗教信仰之家廟,當初拜觀世音菩薩的目的是為求指點金礦礦脈所在。而後,卻由創始人之後代與佛結緣,進而深研佛理,不斷經營,而成為正信佛教的寺廟。該寺為佛教寺廟,寺院環境清幽,可直接俯視瑞濱海域,視野寬廣,景色優美。

 

青雲殿
從九份往瑞濱的公路旁,該殿依雞籠山建蓋,供奉烈山藥王神農大帝。

 

風箏博物館
全台首座風箏博物館,除展覽本土與世界各國風箏外,並附設一風箏教室,專責風箏的教學與製作,以此做為風箏藝術傳承札根與推廣工作。

 

觀海亭
位置於汽車路與基山街交叉口,也就是舊道口處,為2層樓高之關海亭,可清楚欣賞瑞濱海景及左方之層重山巒,尤其日薄西山之時,夕陽就像染紅了大地一般,直至落幕後的夜景,更是九份十大絕景之一。

 

舊道口
就在 7-ELEVEN 24小時便利商店;為基山街的入口處,各巴士都在此舊道站牌停靠,是遊覽九份觀光之起點。

 

悲情城市
一家懷舊的小吃店,因特殊建築景觀與電影悲情城市拍攝地而聲名大噪。片口張貼了許多有趣的台灣俗諺,店內家具陳設走日據時代的古老風,販賣台灣口味的家常小菜。

 

昇平戲院
在繁華的淘金期,這兒曾是台灣北部第一家戲院,四周娛樂場所環繞,取名昇平,帶有歌舞昇平之意味。每逢戲院入場或散場時,豎崎路石階上的木屐聲此起彼落、不絕於耳,廣場上人聲嘈雜,通宵達旦。自1986年停業後,門前蕭瑟、昇平不再、繁華褪色,隱約彈奏著落寞的悲歌

 

九份國小
創於1910年,位於豎崎路的最高點,屬日本城堡建築,操場乃為九份地區最大的駁坎所建造出的人造操場。百年老榕婆娑為九份地標,此亦為俯視九份全景最佳地點。

 

五番坑
「番」(Ban)在日文是「號」的意思,所以日據時代開鑿礦坑就以幾番坑為順序,「五番坑」就是「五號坑」之意。
五番坑就在昇平戲院後,輕便路上,坑前有一塊廣場,是一塊遊憩的小型社區公園平台,也就是所謂的門口埕,在這兒看海景位置最好。

 

九份金礦博物館
館內保存相當完整的日據時代採金及鑿礦工具,如古董級的烘燈、煉金爐、金礦原石和金花等珍貴歷史文物。在現場表演與解說傳統淘金及煉金技術的過程中,您可看到閃亮的砂金。
 
 
頌德公園
因立有歌頌台陽礦物事務所創辦人顏雲年功德碑而得名,公園內設置之現代雕塑作品,乃1987年一些企圖將九份塑造成紐約蘇活區式的藝術家天堂未果之外來藝術工作者所留下的產物,至於公園上方的小涼亭則可俯看瑞濱灣全景。


磅坑口
九份的世外桃源,又名磅坑口,此隧道是輕便路進入九份的入口,採礦時期輕便車通行於鐵道上,利用輕便車取得瑞芳供應的物資,通過隧道口20分鐘後,可達一處廣場,這裡是輕便車的流籠頭,流籠頭就是控制電動絞盤以鐵索拉動台車的指揮中心,目前流籠頭已拆除,做為公園。

 

 

隔頂
雞籠山登山口,九份、金瓜石與雙溪分界點,可俯看陰陽海。

 

基隆山
海拔 588公尺,昔日稱雞籠山(形似雞籠),若由福山宮上方觀此山,又恰似躺臥的「大肚美人」。因錐形死谷山兀立挺拔的秀絕山姿,遂為九份地標與台灣東北角航行的指標。登此山可從「隔頂」進入,全線皆為石階,沿途設有四個涼亭供休憩。立於山頂平台可做 360度展望,為欣賞海景、濤聲的最佳地點。

 

開成殿
距離福山公僅3分鐘腳程的開成殿,位處九份高點處,是瀏覽九份全景的景觀點,殿內主祀玉皇大帝,可供民眾祈福祭拜。


聖明宮
因採金業衰退,商業力量的勃興,使得九份的信仰中心,由福山宮慢慢轉移到以主祀掌管商務的關聖帝君為主神的聖明宮。前身原為日據時代林姓人氏的私設鑾堂,光復後建新廟改為「勸忠堂」,至1976年改名聖明宮。

 

福山宮--廟中廟
原祇是路邊一間小小的土地公廟,自從九份發現金礦以來,祭拜土地公無形中是一種安定生活的精神力量,因此在採金的黃金時期,為感謝土地公的庇祐,日本人和台陽公司一起籌資擴建。在擴建時,保留原來的廟並擴大廟身建築的格,行成了廟中廟之奇景。 因香火鼎盛而成為台灣最大的土地公廟。


另外,村內的五蕃坑、七蕃坑、 在擴修這間原為清光緒年間小土八蕃坑幾處舊礦坑口,也都在步 地公廟時,還捨不得拆掉,而在程範圍內,不妨順道一遊。 舊小廟另外「包」上新廟,形成不過到了九份,千萬不要錯過「 了有趣的「廟中廟」,曾有很長福山宮」,從九份往頂雙溪的道 一段時間,這裡是全臺規模最大路前行,這間曾寄託了無數淘金 的土地公廟。福山宮依山而建,客夢想的土地公廟,是這裡香火 除了內部木雕精良,廟前庭則植鼎盛和具代表性的寺廟,尤其特 有櫻花數十株,花季時花團錦簇別的是,當初掘金而富的客旅, ,是很好的賞花去處


距今已有兩百年歷史,日據時期金礦工人常於此廟許願,因每求必應,還願人數遽增。為容納接踵而至的人潮,村民在不動原來風水的原則下,採原址加蓋方式,遂形成現在三間「廟中廟」(重疊式)的特殊景觀。另外,本廟以裸女為斗拱,此乃別具特色之廟宇建築雕飾。